El libro Las Fuentes que Dieron Origen al Nuevo Testamento del Dr. Raúl Zaldívar nos hace romper paradigmas que por años fueron formados por la tradición de la iglesia. Tradición que nos ha hecho creer en falacias en cuanto a la inspiración de la Palabra de Dios. Hoy día, hemos aprendido que lo que dice Pablo en 2 Timoteo 3:16, “toda la escritura es inspirada por Dios” sigue siendo cierto, pero que el concepto de inspiración está muy lejos que lo que estaba retratado en nuestra mente.
Inspiración proviene del griego pneistos que significa viento o soplo. O sea, soplado por Dios. De la misma manera creo que lo formamos en nuestra mente: Dios vino y sopló de su espíritu sobre estos hombres y ellos inspirados por el ES se sentaron y escribieron la Biblia.
Ciertamente, el concepto de inspiración es uno de los principios no negociables y que distingue la Palabra de Dios de cualquier otro libro sagrado. Según Zaldívar, “la definición esencial más plausible de inspiración es: la capacidad que Dios dio al hagiógrafo para escribir sin error”.
Así que Dios le dio capacidad. Usó sus capacidades para que este redactor pudiera producir su escrito.
Según Zaldivar, inspiración es un concepto que hay que redefinir. Y esto nos debe llevar a evaluar los criterios que debe tener la Escritura inspirada. Se mencionan tres criterios para los documentos a evaluar:
· Que posea un poder intrínseco que lleve a la persona a hacer cambios en su vida.
· Que tenga una coherencia perfecta con el resto de los libros contenidos en el canon.
· Que cuente con el respaldo colectivo de la Iglesia como libro inspirado.
En mi entender, algo que tiene a favor este nuevo concepto de inspiración es que estos tres principios engranan perfectamente con lo característico al canon bíblico. No contradice para nada lo que allí encontramos.
El principio del cambio de vida que debe producirse es uno obligado. Por eso la Palabra misma se describe como “viva y eficaz”, “cortante”, que “penetra hasta lo más profundo”. Porque la misma nos mueve los cimientos de nuestra alma y espíritu y nos lleva a un nuevo modo de vivir.
La coherencia es algo que da testimonio de que ésta es la Palabra de Dios. El hecho de que podamos ver el propósito y plan de Dios desplegado a lo largo de toda la Escritura es testigo de que esto no es cualquier escrito, pero un libro verdaderamente inspirado y orquestrado por Dios. Y finalmente, quién mejor sino la Iglesia para dar testimonio del valor y el poder transformador de este libro.
Otro punto a favor que veo es el hecho de que si Dios pudo usar hombres ordinarios para producir algo tan extraordinario, así también lo puede hacer con nosotros hoy. Tenemos el Espíritu de Dios y Dios usa nuestras capacidades para llevar a cabo sus planes aquí en la tierra.
Algo en contra del concepto podría ser la posibilidad de suscitar controversias con aquellos que la religión ha mantenido cautivos en una mentalidad cerrada y que no están abiertos a aceptar la verdad que trae consigo el conocer todo este andamiaje que fue el proceso de formación de nuestra Biblia. Creo que la declaración de que “no existe nada místico ni sobrenatural en la redacción de los libros del canon” es un poco fuerte. Que a prima facie chocaría con la perspectiva tradicional de la inspiración que tiene mucha gente. Pero la realidad es, no somos marionetas de Dios. Dios nos llama y nos capacita para hacer nuestra labor. Y por medio de nuestro trabajo manifestamos el poder de Dios por lo que él ha hecho en nosotros y a través de nosotros. Tal como el impresionante trabajo que hicieron estos redactores guiados por el poder del Espíritu Santo de Dios.
Se debe tomar en cuenta que la definición del concepto de inspiración que se le ha enseñado a la Iglesia debe ser redefinido. Primeramente porque tiene cierto aspecto de misticismo y deja muchas preguntas sin contestación. Dios si puede capacitar a una persona para que realice una determinada tarea con excelencia pero ¿es así como vemos que Dios se comporta cuando demanda una tarea a una persona? Es por eso que creo que la redefinición del concepto de inspiración que propone el Dr. Zaldívar (2020) debe ser considerado por la Iglesia ya que es un intento por profundizar en esta doctrina fundamental del cristianismo. A mas de esto nos ayuda a dar razón coherente si alguien nos preguntara por qué…
Nuestro libro de estudio define a la inspiración como la capacidad que Dios dio a un escritor para escribir sin error. Esta definición es incompleta, ya que hay varios textos que no tienen error, pero no los consideraríamos inspirados. También debemos mencionar otras iglesias que creen que su canon es inspirado (ortodoxos y católicos), agregando otra capa al concepto de inspiración que necesita revisión.
Estoy de acuerdo con Eva de que el nuevo concepto de inspiración resuelve el problema de los 3 cánones del AT y que esta definición nos revela el aspecto humano dentro la fe, lo cual para mi me hace sentir más cerca a Dios. Si Dios pudo usar los redactores del AT y NT, también me…
A consideración personal, creo que el concepto propuesto se trata de uno que puede definirse tradicional y doctrinalmente obligatorio, ya que sería aceptado en lo que se enseña a menudo en la teología cristiana. Pero según la asignación, debemos de analizarlo, por lo que antes de hablar de sus pros y contras, lo correcto sería hablar de dicho concepto y desmesurarlo.
Para ello, presentamos el concepto que el autor dio en el libro base de la clase: “la definición esencial más plausible de inspiración es: la capacidad que Dios dio al hagiógrafo para escribir sin error”.
Habiendo dicho eso, pasamos a hablar del concepto antes referido, vemos como empieza hablando de una capacitación, la cual versa sobre convertir al hagiógrafo…
Se puede sostener que el resultado de la Inspiración es nada mas y nada menos que la Revelación que Dios hizo de si mismo a la humanidad por medio de un escrito que hombres redactaron por la necesidad de educar, instruir, corregir y doctrinar la Iglesia naciente de aquel entonces, en ella existe una veracidad, donde cada libro de la biblia contiene un menaje particular que armoniza perfectamente con la enseñanza total de toda la biblia y en conclusión es digna de toda confianza, por haber sido inspirada por el Espíritu Santo y redactada por personas responsable y dedicadas al ejercicio, el apóstol Pablo hace al menos dos declaraciones en 1 Timoteo 1:15 , 2 Timoteo 3:16 el apóstol Pedro…
Hola , creo que es importante destacar que las diferencias en el canon bíblico entre las diferentes iglesias del mundo cristiano ( Ortodoxa, Católica romana y Protestante) solo corresponde al Antiguo Testamento,habiendo total coincidencia en el Nuevo Testamento , hablar de un nuevo concepto de la Inspiración como si se tratara de mera realidad subjetiva sin considerar los presupuestos teológicos objetivos nos puede llevar lejos del concepto bíblico de Inspiración.
Gracias, un gran abrazo